نظرة تاريخية: أول دستور عرفته سوريا هو الدستور العثماني الذي صدر عام 1876 باسم "القانون الأساسي للدولة العثمانية" . بعد التحرر من الاستعمار العثماني قام المؤتمر السوري بوضع دستور 1920 الذي عرف باسم "القانون الأساسي للملك
كما جميع مؤتمرات المعارضة السابقة خلا مؤتمر الرياض من وجود نسويات سوريات يدافعن عن حقوق المرأة. صحيح أن هنالك نساء شاركن بالمؤتمر إلا أن نسبتهن لم تتعد 10%، وهن غير نسويات أي لا يضعن في مقدمة أولوياتهن الدفاع عن حقوق الم
تقدم الأبحاث الأنثروبولوجية التي اوضحت تطور التاريخ البشري من العصر المومي الذي سادت فيه مشاعية العلاقات الإنسانية والملكية، إلى العصر الذكوري الذي نشأ مترافقا مع الملكية الخاصة، ماقاد إلى نزعات التملك والسيطرة بالقوة وا
الدستور المتوافق مع منظور الجندر هو دستور ديمقراطي، إذ لا يمكن أن تكون هناك ديمقراطية دون مشاركة المرأة المتساوية في جميع جوانب الحياة العامة، وهو يصحح التغييب التاريخي والاقتصادي للمرأة، و يؤمّن الأساس القانوني لتمكين ا
اطلعت على وثيقة .... التي أرسلها الائتلاف السوري لقوى الثورة والمعارضة على بعض الجهات السورية للاطلاع عليها وطبعا لم يكن معنيا بإرسالها إلى أي جهة أو منظمة نسوية لأنها على ما يبدو شأن ذكوري بحت, ما يؤسفني ويحزنني أنني اك
يبدو أنه بات ضروريا ايضاح موقفنا من مؤتمر "صانعات السلام" الذي عقد في بيروت 20-21 أيار، حتى لا تختلط الأوراق بال"هوجة" الإعلامية التي اعتاد الملفقون استخدامها لتمرير وتثبيت مواقف ورؤى تخلط الحابل بالنابل. لقد انسحبنا بعد
المادة 2:المواطنون والمواطنات متساوون في الحقوق والواجبات، وهم سواء أمام القانون. وكي تكون هذه المادة ضامنة لحقوق النساء يجب أن تستبدل جملة (وهم سواء أمام القانون) بجملة وهم سواء في وأمام القانون) المادة 3, تكافؤ الفرص ل
في مقابلة تلفزيزنية يظهر فيها الجولاني لطيفاً مهذباً مهندماً مدافعاً عن حقوق الإنسان، بل مزاوداً حتى على منظمات حقوق الإنسان وداعياً إياها لزيارة سجونه والتأكد أن سجناءه ينعمون بالمعاملة الإنسانية الكريمة. يذكرني ذلك بأح